🦄 经方中医 jfzhongyi.com

主证

• 恶风
• 恶寒
• 发热
• 往来寒热
• 潮热
• 汗出
• 无汗
• 发黄
• 厥冷
• 头痛
• 身肢疼痛
• 眩
• 悸
• 渴
• 咽喉干燥痛
• 咳喘短气
• 胸胁满痛
• 结胸
• 心中心下满痛坚硬
• 痞
• 呕吐哕
• 不能食、能食
• 腹满痛
• 少腹满痛或拘急
• 小便不利
• 大便难、燥屎
• 腹泻下利
• 便脓血
• 不得眠、不得卧
• 烦躁
• 懊侬
• 谵语
• 惊狂
• 吐血、衄血、崩漏、下血
• 瘀血瘕症
• 奔豚

暂未归档条文

太阳

• 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
• 太阳病，发热，汗出恶风，脉缓者，名为中风。
• 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
• 伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。
• 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。
• 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
• 病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈，以阳数七、阴数六故也。
• 太阳病头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。
• 太阳病，欲解时，从巳至未上。
• 风家，表解而不了了者，十二日愈。
• 病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
• 太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法，若不上冲者，不可与之。
• 太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也，常须识此，勿令误也。
• 若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
• 凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
• 问曰，证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干（燥），两胫拘急而谵语。师言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言，何以知之（此）。答曰，寸口脉浮而大，浮则为风（浮为风），大则为虚（大为虚），风则生微热，虚则两胫挛，病形象桂枝，因加附子参（于）其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮甘草干姜汤。夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。
• 太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也，设胸满胁痛者，与小柴胡汤，脉但浮者，与麻黄汤。
• 伤寒，脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。
• 太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。
• 太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆，欲解外者，宜桂枝汤。
• 太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈，浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。
• 太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。
• 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈，何以知汗出不彻，以脉涩故知也。
• 脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重，心悸者，不可发汗，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。
• 脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗，何以知然，以荣气不足，血少故也。
• 脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。
• 脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。
• 凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，阴阳自和者，必自愈。
• 大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。
• 下之后，复发汗，必振寒，脉微细，所以然者，以内外俱虚故也。
• 发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。
• 未持脉时，病人手叉自冒心，师因教试令咳，而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗虚故如此。发汗后，饮水多，必喘，以水灌之，亦喘。
• 凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。
• 咽喉干燥者，不可发汗。
• 淋家，不可发汗，汗出必便血。
• 疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
• 衄家，不可发汗，汗出，必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。
• 亡血家，不可发汗，发汗则寒慄而振。
• 汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已阴疼，与禹余粮丸。
• 病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蚘。（必吐逆）
• 本发汗而复下之，此为逆也，若先发汗，治不为逆，本先下之而反汗之，此为逆，若先下之，治不为逆。
• 太阳病，先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈，所以然者，汗出表和故也。里未和，然后复下之。
• 太阳病未解，脉阴阳俱微，必先振慄，汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解，但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤。
• 得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食，而胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重。本渴饮水而呕者，柴胡汤不中与也，食谷者哕。
• 伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。
• 伤寒，腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。
• 伤寒，发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。
• 太阳病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语，十余日，振慄，自下利者，此为欲解也，故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反不数及不多。大便已，头卓然而痛，其人足心必热。谷气下流故也。
• 太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便。久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床。小便利者，其人可治。
• 形似伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴，被火者，必谵语，弱者发热，脉浮（者），解之，当汗出愈。
• 太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必清血，名为火邪。
• 脉浮热甚，而反灸之，此为实。实以虚治，因火而动，必咽燥吐血。
• 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，（烦）乃有汗而解，何以知之，脉浮，故知汗出解。
• 太阳伤寒者，加温针，必惊也。
• 太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥，口不能食。三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。
• 太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。
• 病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。
• 太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸，小便少者，必苦里急也。
• 问曰，病有结胸，有脏结，其状何如。答曰，按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。
• 何谓脏结。答曰，如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结，舌上白胎滑者，难治。
• 脏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。
• 结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。
• 结胸证悉具，烦躁者亦死。
• 太阳病二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作结胸。未止者，四五日复下之，此作协热利也。
• 太阳病下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也，脉浮者必结胸，脉紧者必咽痛，脉弦者必两胁拘急，脉细数者头痛未止，脉沉紧者必欲呕，脉沉滑者协热利，脉浮滑者必下血。
• 太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语脉弦，五六日谵语不止，当刺期门。
• 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满如结胸状。谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而取之。
• 妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼状者，此为热入血室，无犯胃气及上二焦，必自愈。
• 太阳少阳并病，而反下之，成结胸，心下硬，下利不止，水浆不下，其人心烦。
• 脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。
• 太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治，今色微黄，手足温者易愈。
• 伤寒，吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日，心下痞硬，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒，经脉动惕者，久而成痿。
• 病胁下素有痞，连在脐傍，痛引少腹入阴筋者，此名脏结，死。
• 太阳少阳并病，心下硬，颈项强而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
• 伤寒，脉浮滑，白虎汤主之。（此以表有热，里有寒）
• 脉按之来缓，时一止复来者，名曰结。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结阴也。脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代阴也，得此脉者，必难治。

阳明

• 问曰，病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也。答曰，太阳阳明者，脾约是也，正阳阳明者，胃家实是也，少阳阳明者，发汗利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。
• 阳明之为病，胃家实是也。
• 问曰，何缘得阳明病。答曰，太阳病，若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实大便难者，此名阳明也。
• 问曰，阳明病外证云何。答曰，身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。
• 问曰，病有得之一日，不发热而恶寒者，何也。答曰，虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
• 问曰，恶寒何故自罢。答曰，阳明居中土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
• 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。
• 伤寒三日，阳明脉大。
• 伤寒，脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，大便硬者，为阳明病也。
• 伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。
• 阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧，若下之则腹满小便难也。
• 阳明病，若能食，名中风，不能食，名中寒。
• 阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。
• 阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。
• 阳明病，欲解时，从申至戌上。
• 阳明病，不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也，以其人本虚，攻其热必哕。
• 阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。
• 阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
• 阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛，若不咳，不呕，手足不厥者，头不痛。
• 阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者，咽不痛。
• 阳明病，无汗，小便不利，心中懊憹者，身必发黄。
• 阳明病被火，额上微汗出而小便不利者，必发黄。
• 阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
• 阳明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。
• 阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。
• 伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
• 阳明病，心下硬满者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。
• 阳明病，面合色赤，不可攻之，攻之必发热，色黄者，小便不利也。
• 夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。直视谵语，喘满者死，下利者亦死。
• 发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者死，脉自和者不死。
• 阳明病，下血谵语者，此为热入血室，但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。
• 伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里实，久则谵语。
• 阳明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。
• 若胃中虚冷，其人不能食者，饮水则哕。
• 脉浮发热，口干鼻燥，能食者，则衄。
• 脉但浮，无余证者，与麻黄汤，若不尿，腹满加哕者不治。
• 病人不大便五六日，绕脐痛，躁烦，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。
• 脉阳微而汗出少者，为自和也。汗出多者，为太过。阳脉实，因发其汗，（汗）出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。
• 脉浮而芤，浮则为阳，芤则为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。
• 阳明少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。（其脉不负者，为顺也。负者，失也，互相克贼，名为负也。）
• 若脉数不解，而下不止，必协热便脓血也。
• 伤寒，发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也，以为（非瘀热，而）不可下也。当于寒湿中求之。

少阳

• 少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。
• 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
• 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语。此属胃，胃和则愈，胃不和则烦而悸。
• 若已吐下发汗温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。
• 三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
• 伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
• 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
• 伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
• 少阳病，欲解时，从寅至辰上。

太阴

• 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
• 太阴中风，四肢烦疼，（脉）阳微阴涩而长者，为欲愈。
• 太阴病，欲解时，从亥至丑上。
• 太阴病，脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。
• 伤寒，脉浮而缓，手足自温者，系在太阴，（太阴）当发身黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，虽暴烦下利日十余行，必自止。以脾家实，腐秽当去故也。
• 太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之，以其人胃气弱，易动故也。

少阴

• 少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
• 少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也。虚故引水自救，若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。
• 病人脉阴阳俱紧，而反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛而复吐利。
• 少阴病，咳而下利，谵语者，被火气劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。
• 少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。
• 少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。
• 少阴病，脉紧，至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解也，虽烦，下利必自愈。
• 少阴病，下利，若利自止，恶寒而踡卧，手足温者，可治。
• 少阴病，恶寒而踡，时自烦，欲去衣被者，可治。
• 少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。
• 少阴病，欲解时，从子至寅上。
• 少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死，脉不至者，灸少阴七壮。
• 少阴病八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
• 少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出（者），是名下厥上竭，为难治。
• 少阴病，恶寒，身踡而利，手足逆冷者，不治。
• 少阴病，吐利，烦躁四逆者，死。
• 少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。
• 少阴病，四逆恶寒而身踡，脉不至，不烦而躁者，死。
• 少阴病六七日，息高者，死。
• 少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。
• 少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无里证，故微发汗也。
• 少阴病，下利，便脓血者，可刺。
• 少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤。
• 少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温（其上，）灸之。

厥阴

• 厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之，利不止。
• 厥阴中风，（其）脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
• 厥阴病，欲解时，从丑至卯上。
• 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之愈。
• 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。
• 伤寒先厥，后发热而利者，必自止，见厥复利。
• 伤寒始发热六日，厥反九日而利，凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也，后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈，所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈，后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。
• 伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热，脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。
• 伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹，发热无汗，而利必自止，若不止，必便脓血，便脓血者，其喉不痹。
• 伤寒一二日至四五日，厥者必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微，厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
• 伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈，厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
• 凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足厥（逆）冷者是也。
• 伤寒热少厥微，指头寒，嘿嘿不欲食，烦躁，数日，小便利，色白者，此热除也，欲得食，其病为愈，若厥而呕，胸胁烦满（者），其后必便血。
• 病者手足厥冷，言我不结胸，少腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
• 伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多者，其病当愈，四日至七日，热不除者，必便脓血。
• 伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。
• 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者死。
• 伤寒发热，下利厥逆，躁不得卧者，死。
• 伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。
• 伤寒六七日，不便利，忽发热而利，其人汗出不止者，死。有阴无阳故也。
• 伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此亡血，下之，死。
• 发热而厥，七日下利者，为难治。
• 伤寒，脉促，手足厥逆者，可灸之。
• 伤寒四五日，腹中痛，若转气下趋少腹者，此欲自利也。
• 下利，有微热而渴，脉弱者，自愈。
• 下利脉数，有微热汗出者，今自愈，设复紧，为未解。
• 下利，手足厥冷，无脉者，灸之，不温，若脉不还，反微喘者（死），少阴负趺阳者为顺也。
• 下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。
• 下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。
• 下利，脉沉弦者，下重也。脉大者，为未止。脉微弱数者，为欲自止，虽发热，不死。
• 下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解。病人必微厥，所以然者，其面戴阳，下虚故也。
• 下利，脉数而渴者，今自愈，设不差，必清脓血，以有热故也。
• 下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。
• 伤寒下利，日十余行，脉反实者，死。
• 呕家，有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。
• 伤寒，大吐大下之，极虚，复极汗者，其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕，所以然者，胃中寒冷故也。
• 伤寒，哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之即愈。

厥阴霍乱

• 问曰，病有霍乱者何。答曰，呕吐而利，此名霍乱。
• 问曰，病发热，头痛，身疼，恶寒，吐利者，此属何病。答曰，此名霍乱，霍乱自吐下，又利止，复更发热也。
• 伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转入阴必利，本呕下利者，不可治也，欲似大便，而反矢气，仍不利者，此属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也，下利后，当便硬，硬则能食者愈，今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日当愈，不愈者，不属阳明也。
• 吐利发汗，脉平，小烦者，以新虚不胜谷气故也。

阴阳易差后劳复

• 伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。……水和服方寸匕，日三，小便即利，阴头微肿，此为愈，妇人病，取男子裩烧服。
• 大病差后，劳复者，枳实栀子豉汤主之。……覆令微似汗。……若有宿食者，内大黄如博碁子五六枚，服之愈。
• 伤寒差以后，更发热，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之，脉沉实者，以下解之。
• 大病差后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之。……白饮和服方寸匕，日三服，小便利，止后服。
• 大病差后，喜唾，久不了了，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。
• 伤寒脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。

脏腑经络先后1

• 问曰，上工治未病，何也。师曰，夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之，中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱则水不行，水不行则心火气盛，心火气盛则伤肺，肺被伤则金气不行，金气不行则肝气盛，故实脾则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不再用之。经曰，虚虚实实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。
• 夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条，一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也，二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也，三者，房室、金刃、虫兽所伤。以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞，更能无犯王法禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食，节其冷热苦酸辛甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注。理者，是皮肤脏腑之文理也。
• 问曰，病人有气色见于面部，愿闻其说。师曰，鼻头色青，腹中痛，苦冷者死（一云腹中冷，苦痛者死）。鼻头色微黑者，有水气，色黄者，胸上有寒，色白者，亡血也，设微赤非时者死。其目正圆者痉，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。
• 师曰，病人语声寂然喜惊呼者，骨节间病。语声喑喑然不澈者，心膈间病。语声啾啾然细而长者，头中病（一作痛）。
• 师曰，息摇肩者，心中坚。息引胸中上气者，咳。息张口短气者，肺痿吐沫。
• 师曰，吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈。虚者不治。在上焦者，其吸促，在下焦者，其吸远，此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。
• 师曰，寸口脉动者，因其旺时而动，假令肝旺色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆当病。
• 问曰，有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太过，何谓也。师曰，冬至之后，甲子夜半少阳起，少阳之时，阳始生，天得温和。以未得甲子，天因温和，此为未至而至也。已得甲子，而天未温和，为至而不至也。已得甲子，而天大寒不解，此为至而不去也。已得甲子，而天温如盛夏五六月时，此为至而太过也。
• 师曰，病人脉浮者在前，其病在表，浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。
• 问曰，经云，厥阳独行，何谓也。师曰，此为有阳无阴，故称厥阳。
• 问曰，寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥，何谓也。师曰，唇口青，身冷，为入脏即死，如身和，汗自出，为入腑即愈。
• 问曰，脉脱入脏即死，入腑即愈，何谓也。师曰，非为一病，百病皆然。譬如浸淫疮，从口起流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治。病在外者可治，入里者即死。
• 问曰，阳病十八，何谓也。师曰，头痛、项腰脊臂脚掣痛。阴病十八，何谓也。师曰，咳，上气，喘，哕、咽，肠鸣，胀满，心痛，拘急。五脏病各有十八，合为九十病，人又有六微，微有十八病，合为一百八病，五劳七伤六极、妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，䅽饪之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。
• 问曰，病有急当救里救表者，何谓也。师曰，病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里，后身疼痛，清便自调者，急当救表也。
• 夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
• 师曰，五脏病各有所得者愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食，而反暴思之，必发热也。

痉湿暍2

• 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。
• 太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。
• 太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉，为难治。
• 太阳病，发汗太多，因致痉。
• 夫风病下之则痉，复发汗，必拘急。
• 疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
• 病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚。发其汗已，其脉如蛇。（一云其脉浛。）
• 暴腹胀大者，为欲解。脉如故，反伏弦者痉。
• 夫痉脉，按之紧如弦，直上下行。（一作筑筑而弦。脉经云，痉家其脉伏坚，直上下。）
• 痉病有灸疮，难治。
• 太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉，栝蒌桂枝汤主之。……取微汗，汗不出，食顷，啜热粥发之。
• 太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细（一作缓）者，此名湿痹（玉函云，中湿）。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。
• 湿家之为病，一身尽疼（疼烦），发热，身色如熏黄也。
• 湿家，其人但头汗出，背强，欲得被覆向火。若下之早则哕，或胸满，小便不利（一云利）。舌上如胎者，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得饮而不能，则口燥烦也。
• 湿家下之，额上汗出，微喘，小便利（不利）者死。若下利不止者亦死。
• 风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云，此可发汗，汗之病不愈者，何也。盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。
• 湿家病身疼发热，面黄而喘，头痛鼻塞而烦，其脉大，自能饮食，腹中和无病，病在头中寒湿，故鼻塞，内药鼻中则愈。（脉经云，病人喘，而无湿家病以下至而喘十一字。）
• 太阳中暍，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟。小便已，洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热，口开，前板齿燥。若发其汗，则其恶寒甚，加温针，则发热甚，数下之，则淋甚。

百合病狐惑阴阳毒3

• 论曰，百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食复不能食，常默然，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不欲闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。每溺时头痛者，六十日乃愈。若溺时头不痛，淅然者，四十日愈。若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日而出，或病二十日或一月后见者，各随证治之。
• 百合病，发汗后者，百合知母汤主之。
• 百合病，下之后者，滑石代赭汤主之。
• 百合病，吐之后者，用后方主之。（百合鸡子汤）
• 百合病，不经吐下发汗，病形如初者，百合地黄汤主之。……中病勿更服，大便当如漆。
• 百合病，见于阴者，以阳法救之，见于阳者，以阴法救之。见阳攻阴，复发其汗，此为逆。见阴攻阳，乃复下之，此亦为逆。
• 蚀于肛者，雄黄熏之。

疟4

• 师曰，疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗针灸也，浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。
• 师曰，阴气孤绝，阳气独发，则热而少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。若但热不寒者，邪气内藏于心，外舍分肉之间，令人消烁脱肉。
• 疟多寒者，名曰牝疟，蜀漆散主之。
• 牡蛎汤，治牝疟。【附】

中风历节5

• 夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹，脉微而数，中风使然。
• 寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，寒虚相搏，邪在皮肤。浮者血虚，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，㖞僻不遂。邪在于络，肌肤不仁，邪在于经，即重不胜，邪入于腑，即不识人，邪入于脏，舌即难言，口吐涎。侯氏黑散，治大风四肢烦重，心中恶寒不足者。《外台》治风癫。
• 寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则为虚，营缓则为亡血，卫缓则为中风。邪气中经，则身痒而瘾疹。心气不足，邪气入中，则胸满而短气。（方）风引汤，除热瘫痫。（方）治大人风引，少小惊痫瘈疭，日数十发，医所不能疗，除热方。巢氏云，脚气宜风引汤。（方）防己地黄汤，治病如狂状妄行，独语不休，无寒热，其脉浮。（方）头风摩散。
• xx风引汤，除热瘫痫。
• xx 治大人风引，少小惊痫瘈疭，日数十发，医所不能疗，除热方。巢氏云：脚气宜风引汤。（补）
• xx头风摩散。（方）
• 寸口脉沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即为肝。汗出入水中，如水伤心，历节黄汗出，故曰历节。
• 趺阳脉浮而滑，滑则谷气实，浮则汗自出。
• 少阴脉浮而弱，弱则血不足，浮则为风，风血相搏，即疼痛如掣。
• 味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄。咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相搏，名曰断泄。荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷。假令发热，便为历节也。
• xx乌头汤，治脚气，疼痛不可屈伸。（方）
• xx矾石汤，治脚气冲心。……浸脚良。xx
• 《古今录验》续命汤，治中风痱，身体不能自收持，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。……姚云，与大续命同，兼治妇人产后出血者，及老人小儿。……分温一服，当小汗，薄覆脊，凭几坐，汗出则愈，不汗更服，无所禁，勿当风，并治但伏不得卧，咳逆上气，面目洪肿。【附】
• 《近效》术附汤，治风虚头重眩苦极，不知食味，暖肌补中益精气。【附】
• 《千金》越婢加术汤，治肉极，热则身体津脱，腠理开，汗大泄，厉风气，下焦脚弱。【附】……恶风加附子一枚炮。

血痹虚劳6

• 问曰，血痹病从何得之。师曰，夫尊荣人骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去，则愈。
• 血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。
• 夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。
• 男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脉浮者，里虚也。
• 男子脉虚沉弦，无寒热，短气里急，小便不利，面色白，时目瞑，兼衄，少腹满，此为劳使之然。
• 劳之为病，其脉浮大，手足烦，春夏剧，秋冬瘥，阴寒精自出，酸削不能行。
• 男子脉浮弱而涩，为无子，精气清冷。（泠）
• 男子平人，脉虚弱细微者，喜盗汗也。
• 人年五六十，其病脉大者，痹侠背行，若肠鸣，马刀侠瘿者，皆为劳得之。
• 脉沉小迟，名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆寒，腹满，甚则溏泄、食不消化也。
• 脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精。
• 千金疗男女因积冷气滞，或大病后不复常，苦四肢沉重，骨肉酸疼，吸吸少气，行动喘乏，胸满气急，腰背强痛，心中虚悸，咽干唇燥，面体少色，或饮食无味，胁肋腹胀，头重不举，多卧少起，甚者积年，轻者百日，渐致瘦弱，五脏气竭，则难可复常，六脉俱不足，虚寒乏气，少腹拘急，羸瘠百病，名曰黄芪建中汤，又有人参二两。【附】6.13
• 虚劳诸不足，风气百疾，薯蓣丸主之。
• 《肘后》獭肝散，治冷劳，又主鬼疰一门相染。【附】

肺痿肺痈咳逆上气7

• 问曰，热在上焦者，因咳为肺痿，肺痿之病，从何得之。师曰，或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰，寸口脉数，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何。师曰，为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。 脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。
• 问曰，病咳逆，脉之何以知其为肺痈。当有脓血，吐之则死，其脉何类。师曰，寸口脉微而数，微则为风，数则为热，微则汗出，数则恶寒。风中于卫，呼气不入，热过于营，吸而不出。风伤皮毛，热伤血脉。风舍于肺，其人则咳，口干喘满，咽燥不渴，多唾浊沫，时时振寒。热之所过，血为之凝滞，蓄结痈脓，吐如米粥。始萌可救，脓成即死。
• 上气，面浮肿，肩息，其脉浮大，不治，又加利尤甚。
• 上气，喘而躁者，属肺胀，欲作风水，发汗则愈。
• 《外台》炙甘草汤，治肺痿涎唾多，心中温温液液者。方见虚劳【附】《千金》甘草汤【附】

奔豚气8

• 师曰，病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病皆从惊发得之。师曰，奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。

胸痹心痛短气9

• 师曰，夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也。今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦故也。
• 平人无寒热，短气不足以息者，实也。
• 胸痹，缓急者，薏苡附子散主之。……杵为散，服方寸匕，日三服。
• 心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。
• xx橘皮枳实生姜汤，治胸痹，胸中愊愊如满，噎塞习习如痒，喉中涩燥唾沫。《肘后》《外台》（补）

腹满寒疝宿食10

• 趺阳脉微弦，法当腹满，不满者，必便难，两胠疼痛，此虚寒从下上也，当与温药服之。
• 病者腹满，按之不痛为虚，痛者为实，可下之。舌黄未下者，下之黄自去。
• 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
• 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实，而利不止者死。
• 寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬恶寒也。
• 夫中寒家，喜欠，其人清涕出，发热色和者，善嚏。
• 中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。（一云痛）
• 夫瘦人绕脐痛，必有风冷，谷气不行，而反下之，其气必冲，不冲者，心下则痞。
• 其脉数而紧乃弦，状如弓弦，按之不移。脉数弦者，当下其寒，脉紧大而迟者，必心下坚，脉大而紧者，阳中有阴，可下之。（附方）《外台》乌头汤，治寒疝腹中绞痛，贼风入攻五脏，拘急不得转侧，发作有时，使人阴缩，手足厥逆。（即乌头桂枝汤）（附方）《外台》柴胡桂枝汤，治心腹卒中痛者。（附方）《外台》走马汤，治中恶心痛腹胀，大便不通。
• 问曰，人病有宿食，何以别之。师曰，寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。
• 脉数而滑者，实也，此有宿食，下之愈，宜大承气汤。
• 宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散。
• 脉紧如转索无常者，有宿食也。
• 脉紧头痛，风寒，腹中有宿食不化也。（一云寸口脉紧）
• 《外台》主腹满气胀。【补】
• 《三因方》腹满发热，以阳并阴，则阳实阴虚，阳盛生外热，阴虚生内热，脉为浮数，浮则为虚，数则为热，阴虚不能宣导，饮食如故，故致胀满者，为热胀。【补】
• 《外台》霍乱四逆，吐少呕多者，附子粳米汤主之（外台一方有干姜一两）【补】
• 《三因方》治忧怒相乘，神志不守，思虑兼并扰乱脏气，不主传导，使诸阳不舒，反顺为逆，中寒气胀，长鸣切痛，胸胁逆满，呕吐不食。【补】

五脏风寒积聚11

• 肺中风者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。
• 肺中寒，吐浊涕。
• 肺死脏，浮之虚，按之弱如葱叶，下无根者，死。
• 肝中风者，头目瞤，两胁痛，行常伛，令人嗜甘。
• 肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。（《脉经》《千金》云，时盗汗，咳，食已吐其汁。）
• 肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。
• 心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。
• 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。其脉浮者，自吐乃愈。
• 心伤者，其人劳倦，即头面赤而下重，心中痛而自烦，发热，当脐跳，其脉弦，此为心脏伤所致也。
• 心死脏，浮之实如丸豆，按之益躁疾（急）者，死。
• 邪哭使魂魄不安者，血气少也，血气少者属于心，心气虚者，其人则畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。
• 脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气。
• 脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯洁洁，状如摇者，死。
• 肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者，死。
• 问曰，三焦竭部，上焦竭善噫，何谓也。师曰，上焦受中焦，气未和，不能消谷，故能噫耳。下焦竭，即遗溺失便，其气不和，不能自禁制，不须治，久则愈。
• 师曰，热在上焦者，因咳为肺痿。热在中焦者，则为坚。热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。大肠有寒者，多鹜溏。有热者，便肠垢。小肠有寒者，其人下重便血。有热者，必痔。
• 问曰，病有积，有聚、有䅽气，何谓也。师曰，积者，脏病也，终不移。聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治，䅽（一作谷）气者，胁下痛，按之则愈，复发为䅽气（谷气）。诸积大法，脉来细而附骨者，乃积也。寸口，积在胸中，微出寸口，积在喉中，关上，积在脐旁，上关上，积在心下，微下关，积在少腹，尺中，积在气冲。脉出左，积在左，脉出右，积在右，脉两出，积在中央。各以其部处之。

痰饮咳嗽12

• 问曰，夫饮有四，何谓也。师曰，有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。
• 问曰，四饮何以为异。师曰，其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮。咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。
• 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。
• 水在肺，吐涎沫，欲饮水。
• 水在脾，少气身重。
• 水在肝，胁下支满，嚏而痛。
• 水在肾，心下悸。
• 夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。
• 留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则转甚。（一作辄已）
• 胸中有留饮，其人短气而渴。四肢历节痛，脉沉者，有留饮。
• 膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。
• 夫病人饮水多，必暴喘满。凡食少饮多，水停心下。甚者则悸，微者短气。 脉双弦者寒也，皆大下后善虚。脉偏弦者饮也。
• 肺饮不弦，但苦喘短气。
• 支饮亦喘而不能卧，加短气。其脉平也。
• 病痰饮者，当以温药和之。
• 脉浮而细滑，伤饮。
• 脉弦数，有寒饮，冬夏难治。
• 脉沉而弦者，悬饮内痛。
• 病悬饮者，十枣汤主之。
• 心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。
• 支饮不得息，葶苈大枣泻肺汤主之。
• 久咳数岁，其脉弱者可治，实大数者死。其脉虚者必苦冒，其人本有支饮在胸中故也，治属饮家。
• 水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人遂痹，故不内之。若逆而内之者，必厥，所以然者，以其人血虚，麻黄发其阳故也。
• 若面热如醉，此为胃热上冲熏其面，加大黄以利之。

消渴小便利淋13

• 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之不肯止。
• 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳。虚则卫气不足，劳则营气竭。 趺阳脉浮而数，浮即为气，数即消谷而大坚（一作紧），气盛则溲数，溲数即坚，坚数相搏，即为消渴。
• 淋之为病，小便如粟状，小腹弦急，痛引脐中。
• 趺阳脉数，胃中有热，即消谷引食，大便必坚，小便即数。
• 淋家不可发汗，发汗则必便血。

水气14

• 师曰，病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风。皮水其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。正水其脉沉迟，外证自喘。石水其脉自沉，外证腹满不喘。黄汗其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致痈脓。
• 脉浮而洪，浮则为风，洪则为气，风气相搏，风强则为瘾疹，身体为痒，痒为泄风，久为痂癞。气强则为水，难以俯仰，风气相击，身体洪肿，汗出乃愈。恶风则虚，此为风水，不恶风者，小便通利，上焦有寒，其口多涎，此为黄汗。
• 寸口脉沉滑者，中有水气，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。
• 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不痛，身体反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此为风水。恶寒者，此为极虚，发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此为黄汗。痛在骨节。 咳而喘，不渴者，此为脾胀，其状如肿，发汗即愈。然诸病此者，渴而下利，小便数者，皆不可发汗。
• 趺阳脉当伏，今反紧，本自有寒，疝瘕，腹中痛，医反下之，下之即胸满短气。
• 趺阳脉当伏，今反数，本自有热，消谷，小便数，今反不利，此欲作水。
• 寸口脉浮而迟，浮脉则热，迟脉则潜，热潜相搏，名曰沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，热止相搏，名曰伏。沉伏相搏，名曰水。沉则脉络虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣。
• 寸口脉弦而紧，弦则卫气不行，即恶寒，水不沾流，走于肠间。少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水，小便即难。
• 少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水，小便即难。
• 脉得诸沉，当责有水，身体肿重，水病脉出者，死。
• 夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴，病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之。
• 问曰，病下利后，渴饮水，小便不利，腹满因肿者，何也。答曰，此法当病水，若小便自利及汗出者，自当愈。
• 心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。
• 肝水者，其腹大，不能自转侧，胁下腹痛，时时津液微生，小便续通。
• 肺水者，其身肿，小便难，时时鸭溏。
• 脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少气，小便难。
• 肾水者，其腹大，脐肿腰痛，不得溺，阴下湿如牛鼻上汗，其足逆冷，面反瘦。
• 师曰，诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈。
• 师曰，寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏。趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则鹜溏，胃气衰则身肿。少阳脉卑，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分。
• 问曰，病有血分水分，何也。师曰，经水前断，后病水，名曰血分，此病难治。先病水，后经水断，名曰水分，此病易治。何以故，去水，其经自下。（一些金匮要略校订版无此条，附于此。）
• 问曰，病者苦水，面目身体四肢皆肿，小便不利，脉之，不言水，反言胸中痛，气上冲咽，状如炙肉，当微咳喘，审如师言，其脉何类。师曰，寸口脉沉而紧，沉为水，紧为寒，沉紧相搏，结在关元，始时尚微，年盛不觉，阳衰之后，营卫相干，阳损阴盛，结寒微动，肾气上冲，喉咽塞噎，胁下急痛。医以为留饮而大下之，气击不去，其病不除。后重吐之，胃家虚烦，咽燥欲饮水，小便不利，水谷不化，面目手足浮肿。又与葶苈丸下水，当时如小差，食饮过度，肿复如前，胸胁苦痛，象若奔豚，其水扬溢，则浮咳喘逆。当先攻击冲气，令止，乃治咳。咳止，其喘自差。先治新病，病当在后。
• 皮水为病，四肢肿，水气在皮肤中，四肢聂聂动者，防己茯苓汤主之。
• 水之为病，其脉沉小，属少阴。浮者为风，无水虚胀者为气。水发其汗即已。脉沉者宜麻黄附子汤，浮者宜杏子汤。
• 师曰，寸口脉迟而涩，迟则为寒，涩为血不足。趺阳脉微而迟，微则为气，迟则为寒。寒气不足，则手足逆冷。手足逆冷，则营卫不利。营卫不利，则腹满胁鸣相逐。气转膀胱，营卫俱劳，阳气不通即身冷，阴气不通即骨疼。阳前通则恶寒，阴前通则痹不仁。阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺（一作尿），名曰气分。
• 《外台》防己黄芪汤，治风水，脉浮为在表，其人或头汗出，表无他病，病者但下重，从腰以上为和，腰以下当肿及阴，难以屈伸。【附】
• 《外台》皮水，越婢加术汤主之，又一身面目悉肿，甘草麻黄汤主之。【附】

黄疸15

• 寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹。痹非中风。四肢苦烦、脾色必黄，瘀热以行。
• 趺阳脉紧而数，数则为热，热则消谷，紧则为寒，食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利，名曰女劳疸。腹如水状不治，心中懊憹而热，不能食，时欲吐，名曰酒疸。
• 阳明病，脉迟者，食难用饱，饱则发烦，头眩，小便必难。此欲作谷疸。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
• 夫病酒黄疸，必小便不利，其候心中热，足下热，是其证也。
• 酒黄疸者，或无热，靖言了了，腹满欲吐，鼻燥，其脉浮者先吐之，沉弦者先下之。
• 酒疸，心中热，欲呕者，吐之愈。
• 酒疸下之，久久为黑疸，目青面黑，心中如啖蒜虀（一作荠）状，大便正黑，皮肤爪之不仁，其脉浮弱，虽黑微黄，故知之。
• 师曰，病黄疸，发热烦喘，胸满口燥者，以病发时火劫其汗，两热所得。然黄家所得，从湿得之。一身尽发热而黄，肚热，热在里，当下之。
• 脉沉，渴欲饮水，小便不利者，皆发黄。
• 腹满，舌痿黄，燥（一作躁）不得睡，属黄家。（舌痿疑作身痿。）
• 黄疸之病，当以十八日为期，治之十日以上瘥，反剧为难治。
• 疸而渴者，其疸难治，疸而不渴者，其疸可治。发于阴部，其人必呕，阳部，其人振寒而发热也。

惊悸吐衄下血胸满瘀血16

• 寸口脉动而弱，动即为惊，弱则为悸。
• 师曰，尺脉浮，目睛晕黄，衄未止，晕黄去，目睛慧了，知衄今止。
• 又曰，从春至夏衄者太阳，从秋至冬衄者阳明。
• 衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能眴，不得眠。
• 病人面无色，无寒热。脉沉弦者衄。浮弱，手按之绝者，下血。烦咳者，必吐血。
• 夫吐血，咳逆上气，其脉数而有热，不得卧者，死。
• 夫酒客咳者，必致吐血，此因极饮过度所致也。
• 寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相击（博），此名曰革，妇人则半产漏下，男子则亡血。
• 亡血不可发其表，汗出即寒栗而振。
• 病人胸满，唇痿，舌青，口燥，但欲漱水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有瘀血。
• 病者如热状，烦满，口干燥而渴，其脉反无热，此为阴伏，是瘀血也，当下之。

呕吐哕下利17

• 夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。
• 先呕却渴者，此为欲解。先渴却呕者，为水停心下，此属饮家。 呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。
• 问曰，病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也。师曰，以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。 脉弦者，虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在于上，医反下之，今脉反弦，故名曰虚。
• 寸口脉微而数，微则无气，无气则营虚，营虚则血不足，血不足则胸中冷。
• 趺阳脉浮而涩、浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩、其病难治。
• 病人欲吐者，不可下之。
• 哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之即愈。
• 夫六腑气绝于外者，手足寒、上气、脚缩，五脏气绝于内者，利不禁，下甚者，手足不仁。
• 下利脉沉弦者下重，脉大者为未止，脉微弱数者为欲自止，虽发热不死。
• 下利手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。少阴负趺阳者，为顺也。
• 下利有微热而渴，脉弱者，今自愈。
• 下利脉数，有微热，汗出，今自愈，设复紧，为未解。
• 下利脉数而渴者，今自愈，设不差，必圊脓血，以有热故也。
• 下利脉反弦，发热身汗者，自愈。
• 下利气者，当利其小便。
• 下利，寸脉反浮数，尺中自涩者、必清脓血。
• 下利清谷，不可攻其表，汗出必胀满。
• 下利脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微热（一作厥）。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
• 下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。

疮痈肠痈浸淫18

• 诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。
• 师曰，诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。
• 问曰，寸口脉浮微而涩，法当亡血，若汗出，设不汗者云何。答曰，若身有疮，被刀斧所伤，亡血故也。
• 病金疮，王不留行散主之。……小疮即粉之，中大疮但服之，产后亦可服，如风寒，桑根勿取之，前三物皆阴干百日。（方）王不留行散（方）排脓散。（方）排脓汤。
• 浸淫疮，从口流向四肢者，可治。从四肢流来入口者，不可治。
• 浸淫疮，黄连粉主之。（方未见）
• 《诸病源候论》肠痈，其病之状，小腹重而微强，抑之即痛，小便似淋，时时汗出。（补）
• 《千金》肠痈之病，少腹痞坚，或偏在膀胱左右，其色或白，坚大如掌热，小便欲调，时自汗出，其脉迟紧者，未成脓，可下之，当有血。（脉数，脓成复可下）（补）
• 排脓散。（方）xx
• 排脓汤。（方）xx

跗蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫19

• 师曰，病趺蹶，其人但能前，不能却，刺踹（腨）入二寸，此太阳经伤故也。
• 人常以手指臂肿动，此人身体瞤瞤者，藜芦甘草汤主之。
• 转筋之为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦。转筋入腹者，鸡屎白散主之。
• 阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。
• 问曰，病腹痛有虫，其脉何以别之。师曰，腹中痛，其脉当沉，若弦，反洪大，故有蛔虫。
• 蛔厥者，当吐蛔，令病者静而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。

妇人妊娠20

• 妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，为癥痼害。妊娠六月动者，前三月经水利时，胎也。下血者，后断三月衃也。所以血不止者，其癥不去故也，当下其癥，桂枝茯苓丸主之。
• 妇人妊娠，宜常服当归散主之。……杵为散，酒饮服方寸匕，日再服。……妊娠常服即易产，胎无苦疾，产后百病悉主之。
• 妊娠养胎，白术散主之。……杵为散，酒服一钱匕，日三夜一服。……但苦痛，加芍药。心下毒痛，倍加川芎。心烦吐痛，不能食饮，加细辛一两，半夏钱大二十枚。服之后，更以醋浆水服之。若呕，亦以醋浆水服之。复不解者，小麦汁服之。已后若渴者，大麦粥服之。病虽愈，尽服之勿置。见外台出古今录验
• 妇人伤胎，怀身腹满，不得小便，从腰以下重，如有水气状，怀身七月，太阴当养不养，此心气实，当刺泻劳宫及关元，小便微利则愈。（见《玉函》）
• 《千金》芎归胶艾汤，主男子伤绝，或从高坠下伤五脏，微者唾血，甚者吐血及金疮伤经内绝者，并妇人产后崩伤，下血过多，虚喘欲死，腹中激痛，下血不止者，服之神良。（补）

妇人产后21

• 产妇郁冒，其脉微弱，呕不能食，大便反坚，但头汗出，所以然者，血虚而厥，厥而必冒。冒家欲解，必大汗出。以血虚下厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者，亡阴血虚，阳气独盛，故当汗出，阴阳乃复。大便坚，呕不能食，小柴胡汤主之。
• 产后风，续之数十日不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，干呕，汗出，虽久，阳旦证续在耳，可与阳旦汤。（即桂枝汤）

妇人杂病22

• 妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者（如有所见者），此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。
• 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而取之。
• 阳明病，下血谵语者，此为热入血室，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。
• 妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。……治胸满，心下坚，咽中怗怗，如有炙肉，吐之不出，吞之不下。
• 妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作（有如非己所作），数欠伸，甘麦大枣汤主之。……㕮咀，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。……亦补脾气。
• 妇人之病，因虚、积冷、结气，为诸经水断绝，至有历年，血寒积结，胞门寒伤，经络凝坚。在上，呕吐涎唾，久成肺痈，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝，或两胁疼痛，与脏相连，或结热中，痛在关元，脉数无疮，肌若鱼鳞，时著男子，非止女身。在下未多，经候不匀，令阴掣痛，少腹恶寒，或引腰脊，下根气街，气冲急痛，膝胫疼烦，奄忽眩冒，状如厥癫，或有忧惨，悲伤多嗔，此皆带下，非有鬼神，（各有病因）。久则羸瘦，脉虚多寒，三十六病，千变万端，审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安，其虽同病，脉各异源，子当辨记，勿谓不然。
• 妇人陷经，漏下黑不解，胶姜汤主之。（臣亿等校诸本无胶姜汤方，想是前妊娠中胶艾汤）
• 妇人阴寒，温阴中坐药，蛇床子散主之。……棉裹，内之，自然温矣。
• 少阴脉滑而数者，阴中即生疮，阴中蚀疮烂者，狼牙汤洗之。
• 胃气下泄，阴吹而正暄，此谷气之实也，膏发煎导之。（方）小儿疳虫🐛蚀齿🦷方。（疑非仲景方）
• 《妇人杂病9方后注》亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去血或月水来过多，及至期不来。【补】
• 《千金》治冲任虚损，月信不调或来多不断，或过期不来，或崩中去血过多不止，又治曾经损娠，瘀血停留，少腹急痛，发热，下利，手掌烦热，唇口燥。及治少腹有寒，久不受胎。【补】

杂疗方23

• 退五脏虚热，四时加减柴胡饮子方。（疑非仲景方）
• 长服诃黎勒丸方。（疑非仲景方）
• 小儿疳虫🐛蚀齿🦷方。（疑非仲景方）xx
• 三物备急丸方。（见《千金》司空裴秀为散用亦可。先和成汁，乃倾口中，令从齿间得入，至良验。）
• 治伤寒令愈不复，紫石寒食散方。（见《千金翼》）
• 救卒死方。
• 救卒死而壮热者方。
• 救卒死而目闭者方。
• 救卒死而张口反折者方。
• 救卒死而四肢不收，失便者方。
• 救小儿卒死而吐利，不知是何病方。
• 尸蹶，脉动而无气，气闭不通，故静而死也，治方。（脉证见上卷）
• 救卒死，客忤死，还魂汤主之方。
• 救自缢死，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，小难也，恐此当言阴气盛故也。然夏时夜短于昼，又热，犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之方。
• 凡中暍死，不可使得冷，得冷便死，疗之方。
• 救溺死方。
• 治马坠及一切筋骨损方。